viernes, 21 de febrero de 2020

The new issue of our Scientific Journal


Vergentis Number 9 2019 


Migrants and refugees in the law (II). Historic evolution, current situation and unsolved questions.

 Available on: 馃憠  HERE






BOOK: Javier Belda Iniesta, La configuraci贸n de los tria munera frente a la herej铆a antigua y medieval.


BOOK: 

Javier Belda Iniesta, La configuraci贸n de los tria munera frente a la herej铆a antigua y medieval.  Notas para una fundamentaci贸n teol贸gico-can贸nica de la Inquisici贸n. (Thomson Reuters Aranzadi). ISBN: 978-84-1346-559-3




ABOUT THE BOOK:

Las grandes 茅pocas de reforma en la Iglesia, tradicionalmente, han supuesto una necesidad de profundizaci贸n a todos los niveles -no s贸lo desde el punto de vista dogm谩tico- que han tenido como resultado la formulaci贸n, cuando no la redefinici贸n, de los aspectos que hab铆an sido objeto de controversia. Esa puesta en discusi贸n constante ha acompa帽ado siempre el navegar de la Barca de Pedro, que ha visto como surg铆an aqu铆 y all谩 tempestades que la zarandeaban a babor y a estribor, a veces sin m谩s motivo que la comprensi贸n err贸nea de un criterio y otras, por qu茅 no decirlo, porque acaso su rumbo andaba algo perdido. Fue el primer milenio el que vio florecer con mayor asiduidad las interpretaciones equivocadas del dep贸sito de la Fe -las herej铆as como tales- con toda probabilidad porque a煤n no hab铆a sido plenamente comprendida la Revelaci贸n, quedando para el segundo milenio -y para este que ahora comenzamos- los problemas que solemos calificar como cism谩ticos. Sin embargo, aunque no vivamos ahora en un momento dorado de las herej铆as -probablemente porque desde el Concilio de Trento el panorama cambi贸 completamente- s铆 lo es de la recuperaci贸n de un esp铆ritu de necesario replanteamiento de determinadas cuestiones, que acaso pod铆an parecer resueltas, pero que su presencia constante en el imaginario popular nos hace ver que la eficacia de las explicaciones dadas no ha sido tal. En este sentido, resulta interesante, a la luz de la Historia, observar como jur铆dicamente fueron tratadas distintas cuestiones disonantes que, en su momento, produjeron tensi贸n y aut茅ntica fatiga para la Iglesia. Qu茅 duda cabe que la mayor muestra de oposici贸n a determinados planteamientos realizados por la Iglesia es, sin duda, la herej铆a, pero la m谩s c茅lebre forma de combatirla -la Inquisici贸n- momento m谩s oscuro de la historia eclesi谩stica, no fue, ni mucho menos, la 煤nica, ni se puede atribuir al 谩mbito can贸nico sus devastadoras consecuencias. As铆, en nuestro estudio plantearemos c贸mo la Iglesia, en el primer milenio, incluso despu茅s del surgimiento de la denostada instituci贸n, nunca abandon贸 el objetivo principal de su acci贸n, la salus animarum, mostrando como se puede rastrear, mediante un an谩lisis de la evoluci贸n hist贸rica de los mismos, que fueron tres los 谩mbitos sobre los que la Iglesia plante贸 la lucha contra la herej铆a, correspondientes con su triple funci贸n, cada uno adecuado a los tres niveles en los que impacta la actitud her茅tica: uno preventivo, con la predicaci贸n para ense帽ar la verdad y para remover las almas (munus docendi); otro sacramental, con importantes cambios en lo referente a la confesi贸n (munus santificandi), encaminados a restituir a la comuni贸n a aquellos que se han alejado y, por 煤ltimo, otro judicial, (munus regendi), donde la autoridad intentaba en 煤ltimo extremo forzar esa contrici贸n en el pecador. Adem谩s, en estas renovaciones emprendidas en los campos sacramentales y formativos, unidos a las normas dictadas en materia de herej铆a, veremos como la Iglesia poco a poco cobra conciencia de su propia identidad, hasta ser capaz de dar una respuesta org谩nica al problema al convocarse el IV concilio de Letr谩n (1215) que, recordemos, fue convocado para desarraigar vicios, para corregir los excesos y la moral de la reforma, para eliminar las herej铆as y fortalecer la fe del pueblo.



More info here

mi茅rcoles, 15 de mayo de 2019

Javier Belda Iniesta - El Observatorio Internacional de la Familia

Observatorio Internacional de la Familia

Una instituci贸n al servicio de la Familia





Javier Belda Iniesta




Dr. D. Javier Belda Iniesta
Decano de la Facultad de CC. Humanas, Can贸nicas y Religiosas de la Universidad Cat贸lica de Murcia






En ocasiones la Iglesia -como bien ha destacado el Papa Francisco en la exhortaci贸n apost贸lica postsinodal Amoris Laetitia- ha adoptado una actitud ret贸rica hacia la familia que, si bien supon铆a denunciar los males de la sociedad en relaci贸n a la misma, corr铆a el riesgo de proponer meras soluciones te贸ricas y abstractas de dif铆cil aplicaci贸n pr谩ctica.

As铆, la excesiva insistencia en la dimensi贸n doctrinal, te贸rica y moral de la familia parec铆a haber alejando a la Iglesia de la sociedad, pues si bien la lacra del individualismo salvaje era un peligro, otros problemas, acaso m谩s urgentes que te贸ricos, la rodeaban, tales como el estr茅s, las dificultades de car谩cter econ贸mico, educativo y social, la insuficiencia de las pol铆ticas familiares adoptadas por algunos gobiernos, la falta de una vivienda digna, los fen贸menos migratorios, los derechos de la mujer...

La Iglesia, sin embargo, no ha permanecido quieta ante esta aparente separaci贸n, ni ante la urgencia de los problemas reales, que junto al cambio de circunstancias, pod铆a interpretarse como una ausencia de respuestas. As铆, junto a una llamada a la autentica ecolog铆a humana, y a no olvidar la dimensi贸n personal y relacional del creado, se promovi贸, en el a帽o 2018 una nueva instituci贸n -el Observatorio Internacional de la Familia, puesta en pr谩ctica del mandato de Papa Francisco- que buscase invertir el m茅todo de acercamiento a la familia: si en el pasado el punto de vista proced铆a de arriba hacia abajo, imponiendo elecciones te贸ricas aparentemente alejadas de los problemas de la sociedad, ahora se partir铆a desde abajo, pretendiendo, con esp铆ritu de humildad y realismo, “observar” la familia de hoy, con todas sus luces y sombras.

Para ello, desde el punto de vista metodol贸gico, ya la definici贸n de “observatorio internacional de la familia” supone delimitar el objetivo perseguido, que se fundamenta en el an谩lisis de la familia en su cruda realidad, observ谩ndola sin prejuicios culturales e ideol贸gicos.

L贸gicamente, la iniciativa nace del mismo coraz贸n de la Iglesia, que no renuncia a su identidad cat贸lica, pero que busca, para responder a los peligros que acechan a la familia, entender primero cu谩les son las necesidades, aspiraciones y dificultades a las que se enfrenta, para poder entonces proponer una respuesta razonada y responsable.

Para obtener tal fin, un instrumento esencial es establecer un di谩logo objetivo con las familias como destinatarios privilegiados del observatorio, pero no olvidar al mismo tiempo a los gobiernos civiles y estudiosos de cualquier sector disciplinar conectado con la familia, para dar una respuesta global a una problem谩tica global.

Precisamente por esto, conscientes de la necesidad de asumir un m茅todo de trabajo diversificado y, sobre todo, interdisciplinar, el Observatorio se ha constituido sobre tres entidades diferentes que representan tales aspectos: en primer lugar, el instituto Juan Pablo II de Roma, expresi贸n de la renovada actitud promovida por el Papa Francisco hacia la familia; en segundo lugar, la Universidad Cat贸lica de Murcia, la estructura material del Observatorio -de hecho, es la sede oficial del Mismo- que ejerce la direcci贸n de la red de relaciones internacionales con las instituciones de investigaci贸n, as铆 como la gesti贸n y la coordinaci贸n del proyecto internacional; y, finalmente, el Centro Internacional de Estudios sobre la Familia (CISF), entidad especializada en la recopilaci贸n de datos que permiten fotografiar la situaci贸n actual de la familia y de sugerir estrategias futuras.

La validez del proyecto de estudio ha sido confirmada por la adhesi贸n de 25 prestigiosos centros de investigaci贸n de cuatro continentes, que han puesto a disposici贸n sus competencias espec铆ficas y su capacidad de lectura y comprensi贸n de los datos relativos al 谩rea geogr谩fica a la que pertenecen.

Los primeros frutos de esta investigaci贸n ser谩n difundidos p煤blicamente en mayo del 2020, cuando vea la luz el primer  informe sobre “familia y pobreza relacional: recursos y fragilidades, oportunidades y desaf铆os en las familias y en la sociedad”. Esperemos que sea 煤til para que todas instituciones, independientemente de su procedencia o ideolog铆a, que la familia es, en palabras de Cicer贸n: “principium urbis et quasi seminarium rei publicae".



Dr. D. Javier Belda Iniesta

Decano de la Facultad de CC. Humanas, Can贸nicas y Religiosas de la Universidad Cat贸lica de Murcia



viernes, 10 de mayo de 2019

First Expert Meeting of the Family International - Rome, May 13-15 2019



From 12 countries around the world to Rome for the first Expert Meeting of the Family International






From Monday 13 to Wednesday 15 May, the first Expert Meeting of the Family International Monitor will be held in Rome.

Representatives of 12 universities and research centers from different parts of the world will meet to kick off the work of the Observatory, founded in December 2018 with the aim of conducting scientific research at international level on the concrete condition of families in different social, cultural and economic contexts.

The survey will take place over a period of 3 years (2019-2021) and will be marked by the creation of two reports on family and relational poverty and family and economic poverty, fundamental guidelines that will guide all research on the subject.

Participants in the Expert Meeting will participate in the Papal Audience on Wednesday 15 May, on the occasion of the International Day of the Family.

The meeting is a seminar of the network of national focal points, to share tools, methodologies, timing and operational methods for collecting data for the preparation of national reports and a summary report.


martes, 29 de enero de 2019

NEW BOOKS




The two books collect the interventions of the first and the second International Conference, that were organized by the C谩tedra Inocencio III.

The first book (INNOCENT III AND HIS TIME. From absolute papal monarchy to the Fourth Lateran Council)is focus on the pontificate of Pope Innocent III, the Church, and the great events that occurred during his pontificate in the late twelfth and early thirteenth century. Most scholars would agree that Innocent learning, youth, and vision of the papacy was of extraordinary importance for the evolution of the Roman Catholic Church. Some may even agree with James I of Aragon that “since there was no better pope in the church of Rome”. The king was right. Innocent elevated and exalted the papal office in unprecedented ways. His decretal letters redefined the relationship of the bishop of Rome to the Holy Roman emperor and the other European secular rulers.

The second book(JUSTICE, MERCY AND LAW. From revenge to forgiveness in the History of Lawanalizes the dynamics that take place between law, justice and mercy. Law and justice are inextricably linked in a sometimes difficult relationship that changes over time under the pressure of economic, political and cultural limitations.
The law, in principle, is the instrument that allows justice to be done. But what justice should he achieve? With all the evidence, the correct use of an instrument can not be separated from the clear determination of the purpose for which it is used. Therefore, the variable perception of the concept of justice, brings with it an equally varied conception of the instrument of law, very sensitive to the evolution of the contingencies of space and time.


HOY DESTACAMOS:

Article: Javier Beda Iniesta, The failure of the Welfare State?

The failure of the Welfare State? Available on: 馃憠   https://www.familymonitor.net/post/the-failure-of-the-welfare-state