Vergentis Number 9 2019
Migrants and refugees in the law (II). Historic evolution, current situation and unsolved questions.
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viernes, 21 de febrero de 2020
BOOK: Javier Belda Iniesta, La configuraci贸n de los tria munera frente a la herej铆a antigua y medieval.
BOOK:
Javier Belda Iniesta, La configuraci贸n de los tria munera frente a la herej铆a antigua y medieval. Notas para una fundamentaci贸n teol贸gico-can贸nica de la Inquisici贸n. (Thomson Reuters Aranzadi). ISBN: 978-84-1346-559-3
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THE BOOK:
Las
grandes 茅pocas de reforma en la Iglesia, tradicionalmente, han supuesto una
necesidad de profundizaci贸n a todos los niveles -no s贸lo desde el punto de
vista dogm谩tico- que han tenido como resultado la formulaci贸n, cuando no la
redefinici贸n, de los aspectos que hab铆an sido objeto de controversia. Esa
puesta en discusi贸n constante ha acompa帽ado siempre el navegar de la Barca de
Pedro, que ha visto como surg铆an aqu铆 y all谩 tempestades que la zarandeaban a
babor y a estribor, a veces sin m谩s motivo que la comprensi贸n err贸nea de un
criterio y otras, por qu茅 no decirlo, porque acaso su rumbo andaba algo
perdido. Fue el primer milenio el que vio florecer con mayor asiduidad las
interpretaciones equivocadas del dep贸sito de la Fe -las herej铆as como tales-
con toda probabilidad porque a煤n no hab铆a sido plenamente comprendida la
Revelaci贸n, quedando para el segundo milenio -y para este que ahora comenzamos-
los problemas que solemos calificar como cism谩ticos. Sin embargo, aunque no
vivamos ahora en un momento dorado de las herej铆as -probablemente porque desde
el Concilio de Trento el panorama cambi贸 completamente- s铆 lo es de la
recuperaci贸n de un esp铆ritu de necesario replanteamiento de determinadas
cuestiones, que acaso pod铆an parecer resueltas, pero que su presencia constante
en el imaginario popular nos hace ver que la eficacia de las explicaciones
dadas no ha sido tal. En este sentido, resulta interesante, a la luz de la
Historia, observar como jur铆dicamente fueron tratadas distintas cuestiones
disonantes que, en su momento, produjeron tensi贸n y aut茅ntica fatiga para la
Iglesia. Qu茅 duda cabe que la mayor muestra de oposici贸n a determinados
planteamientos realizados por la Iglesia es, sin duda, la herej铆a, pero la m谩s
c茅lebre forma de combatirla -la Inquisici贸n- momento m谩s oscuro de la historia
eclesi谩stica, no fue, ni mucho menos, la 煤nica, ni se puede atribuir al 谩mbito
can贸nico sus devastadoras consecuencias. As铆, en nuestro estudio plantearemos
c贸mo la Iglesia, en el primer milenio, incluso despu茅s del surgimiento de la
denostada instituci贸n, nunca abandon贸 el objetivo principal de su acci贸n, la
salus animarum, mostrando como se puede rastrear, mediante un an谩lisis de la
evoluci贸n hist贸rica de los mismos, que fueron tres los 谩mbitos sobre los que la
Iglesia plante贸 la lucha contra la herej铆a, correspondientes con su triple
funci贸n, cada uno adecuado a los tres niveles en los que impacta la actitud
her茅tica: uno preventivo, con la predicaci贸n para ense帽ar la verdad y para
remover las almas (munus docendi); otro sacramental, con importantes cambios en
lo referente a la confesi贸n (munus santificandi), encaminados a restituir a la
comuni贸n a aquellos que se han alejado y, por 煤ltimo, otro judicial, (munus
regendi), donde la autoridad intentaba en 煤ltimo extremo forzar esa contrici贸n
en el pecador. Adem谩s, en estas renovaciones emprendidas en los campos
sacramentales y formativos, unidos a las normas dictadas en materia de herej铆a,
veremos como la Iglesia poco a poco cobra conciencia de su propia identidad,
hasta ser capaz de dar una respuesta org谩nica al problema al convocarse el IV
concilio de Letr谩n (1215) que, recordemos, fue convocado para desarraigar
vicios, para corregir los excesos y la moral de la reforma, para eliminar las
herej铆as y fortalecer la fe del pueblo.
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mi茅rcoles, 15 de mayo de 2019
Javier Belda Iniesta - El Observatorio Internacional de la Familia
Observatorio Internacional de la Familia
Una instituci贸n al servicio de la Familia
Dr. D. Javier Belda Iniesta
Decano de la Facultad de CC. Humanas, Can贸nicas y Religiosas de la Universidad Cat贸lica de Murcia
En ocasiones la Iglesia -como bien
ha destacado el Papa Francisco en la exhortaci贸n apost贸lica postsinodal Amoris
Laetitia- ha adoptado una actitud ret贸rica hacia la familia que, si bien
supon铆a denunciar los males de la sociedad en relaci贸n a la misma, corr铆a el
riesgo de proponer meras soluciones te贸ricas y abstractas de dif铆cil aplicaci贸n
pr谩ctica.
As铆, la excesiva insistencia en la
dimensi贸n doctrinal, te贸rica y moral de la familia parec铆a haber alejando a la
Iglesia de la sociedad, pues si bien la lacra del individualismo salvaje era un
peligro, otros problemas, acaso m谩s urgentes que te贸ricos, la rodeaban, tales
como el estr茅s, las dificultades de car谩cter econ贸mico, educativo y social, la
insuficiencia de las pol铆ticas familiares adoptadas por algunos gobiernos, la
falta de una vivienda digna, los fen贸menos migratorios, los derechos de la
mujer...
La Iglesia, sin embargo, no ha
permanecido quieta ante esta aparente separaci贸n, ni ante la urgencia de los
problemas reales, que junto al cambio de circunstancias, pod铆a interpretarse
como una ausencia de respuestas. As铆, junto a una llamada a la autentica
ecolog铆a humana, y a no olvidar la dimensi贸n personal y relacional del creado,
se promovi贸, en el a帽o 2018 una nueva instituci贸n -el Observatorio
Internacional de la Familia, puesta en pr谩ctica del mandato de Papa Francisco-
que buscase invertir el m茅todo de acercamiento a la familia: si en el pasado el
punto de vista proced铆a de arriba hacia abajo, imponiendo elecciones te贸ricas
aparentemente alejadas de los problemas de la sociedad, ahora se partir铆a desde
abajo, pretendiendo, con esp铆ritu de humildad y realismo, “observar” la familia
de hoy, con todas sus luces y sombras.
Para ello, desde el punto de vista
metodol贸gico, ya la definici贸n de “observatorio internacional de la familia”
supone delimitar el objetivo perseguido, que se fundamenta en el an谩lisis de la
familia en su cruda realidad, observ谩ndola sin prejuicios culturales e
ideol贸gicos.
L贸gicamente, la iniciativa nace del
mismo coraz贸n de la Iglesia, que no renuncia a su identidad cat贸lica, pero que
busca, para responder a los peligros que acechan a la familia, entender primero
cu谩les son las necesidades, aspiraciones y dificultades a las que se enfrenta,
para poder entonces proponer una respuesta razonada y responsable.
Para obtener tal fin, un
instrumento esencial es establecer un di谩logo objetivo con las familias como
destinatarios privilegiados del observatorio, pero no olvidar al mismo tiempo a
los gobiernos civiles y estudiosos de cualquier sector disciplinar conectado
con la familia, para dar una respuesta global a una problem谩tica global.
Precisamente por esto, conscientes
de la necesidad de asumir un m茅todo de trabajo diversificado y, sobre todo,
interdisciplinar, el Observatorio se ha constituido sobre tres entidades
diferentes que representan tales aspectos: en primer lugar, el instituto Juan
Pablo II de Roma, expresi贸n de la renovada actitud promovida por el Papa
Francisco hacia la familia; en segundo lugar, la Universidad Cat贸lica de
Murcia, la estructura material del Observatorio -de hecho, es la sede oficial
del Mismo- que ejerce la direcci贸n de la red de relaciones internacionales con
las instituciones de investigaci贸n, as铆 como la gesti贸n y la coordinaci贸n del
proyecto internacional; y, finalmente, el Centro Internacional de Estudios
sobre la Familia (CISF), entidad especializada en la recopilaci贸n de datos que
permiten fotografiar la situaci贸n actual de la familia y de sugerir estrategias
futuras.
La validez del proyecto de estudio
ha sido confirmada por la adhesi贸n de 25 prestigiosos centros de investigaci贸n
de cuatro continentes, que han puesto a disposici贸n sus competencias
espec铆ficas y su capacidad de lectura y comprensi贸n de los datos relativos al
谩rea geogr谩fica a la que pertenecen.
Los primeros frutos de esta
investigaci贸n ser谩n difundidos p煤blicamente en mayo del 2020, cuando vea la luz
el primer informe sobre “familia y
pobreza relacional: recursos y fragilidades, oportunidades y desaf铆os en las
familias y en la sociedad”. Esperemos que sea 煤til para que todas
instituciones, independientemente de su procedencia o ideolog铆a, que la familia
es, en palabras de Cicer贸n: “principium urbis et quasi seminarium rei
publicae".
Dr. D. Javier Belda Iniesta
Decano de la Facultad de CC.
Humanas, Can贸nicas y Religiosas de la Universidad Cat贸lica de Murcia
viernes, 10 de mayo de 2019
First Expert Meeting of the Family International - Rome, May 13-15 2019
From 12 countries around the world to Rome for the first Expert Meeting of the Family International
From Monday 13 to Wednesday 15 May, the first Expert Meeting of
the Family International Monitor will be held in Rome.
Representatives of 12 universities and research centers from different
parts of the world will meet to kick off the work of the Observatory, founded
in December 2018 with the aim of conducting scientific research at
international level on the concrete condition of families in different social,
cultural and economic contexts.
The survey will take place over a period of 3 years (2019-2021) and will
be marked by the creation of two reports on family and relational poverty and
family and economic poverty, fundamental guidelines that will guide all
research on the subject.
Participants in the Expert Meeting will participate in the Papal Audience
on Wednesday 15 May, on the occasion of the International Day of the Family.
The meeting is a seminar of the
network of national focal points, to share tools, methodologies, timing and
operational methods for collecting data for the preparation of national reports
and a summary report.
mi茅rcoles, 6 de marzo de 2019
martes, 29 de enero de 2019
NEW BOOKS
The two books
collect the interventions of the first and the second International Conference,
that were organized by the C谩tedra Inocencio III.
The first book (INNOCENT
III AND HIS TIME. From absolute papal monarchy to the Fourth Lateran Council)is
focus on the pontificate of Pope Innocent III, the Church, and the great events
that occurred during his pontificate in the late twelfth and early thirteenth
century. Most scholars would agree that Innocent learning, youth, and vision of
the papacy was of extraordinary importance for the evolution of the Roman
Catholic Church. Some may even agree with James I of Aragon that “since there
was no better pope in the church of Rome”. The king was right. Innocent
elevated and exalted the papal office in unprecedented ways. His decretal
letters redefined the relationship of the bishop of Rome to the Holy Roman
emperor and the other European secular rulers.
The second book(JUSTICE,
MERCY AND LAW. From revenge to forgiveness in the History of Law) analizes
the dynamics that take place between law, justice and mercy. Law and justice
are inextricably linked in a sometimes difficult relationship that changes over
time under the pressure of economic, political and cultural limitations.
The law, in
principle, is the instrument that allows justice to be done. But what justice
should he achieve? With all the evidence, the correct use of an instrument can
not be separated from the clear determination of the purpose for which it is
used. Therefore, the variable perception of the concept of justice, brings with
it an equally varied conception of the instrument of law, very sensitive to the
evolution of the contingencies of space and time.
viernes, 21 de diciembre de 2018
IV INTERNATIONAL CONFERENCE " MIGRANTS AND REFUGEES IN THE LAW"
"MIGRANTS AND REFUGEES IN THE LAW. HISTORIC EVOLUTION, CURRENT SITUATION AND UNSOLVED QUESTIONS"
Thanks to everyone who attended our 4th international conference dedicated to "Migrants and refugees in the law", we are extremely greatful! It’s been a wonderful experience! We can’t wait to start working on the 5th!
Mons. Robert Joseph Vitillo (Secretary General of the International Catholic Migration Commission)Excmo. Sr. D. Jos茅 Luis Mendoza (President of UCAM)
Ilmo. Sr. D. Javier Belda (Director of the Conference)
OPENING CEREMONY
Mons. Robert Joseph Vitillo
Excmo. Sr. D. Jos茅 Luis Mendoza P茅rez
Ilmo. Sr. D. Javier Belda Iniesta
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